Синдром зверя
текст: Лана Литвер25.06.2007
Сегодня доктору Бабину изменил гуманистический посыл и общечеловеческого сочувствия тоже не хватило. Он жестко и категорично отказывается сострадать солдату, научившемуся убивать. Ну и объясняет, почему.P
«Здравствуйте, уважаемый доктор!
В Ваших советах почерпнул для себя много нового и интересного, за что Вам безгранично благодарен. Однако мой вопрос не обо мне. У меня есть друг, отличный прень, которого довольно давно знаю. Он неодократно был в Чечне, сначала срочником, потом несколько раз по контракту, служил в МВД. Видимся мы с ним нечасто, а потому разговоры заходят далеко за полночь. Недавно, во время нашей последней беседы он разотковенничался по поводу того, что он видел, испытал в Чечне. Про то, что он был снайпером, довольно неплохим со всеми вытекающими отсюда последствиями, о том, как проводились зачистки, уж когда официально было мирное время. О том, каким образом провели ликвидацию Дудаева Сказано было много, то, о чем я даже сейчас будучи анонимным автором, в силу определенных морально-нравственных принципов не могу распространяться. Я вижу, что его это очень сильно напрягает, находя выход после определенного количества алкогольных изливаний. Лет пять после того, как вернулся, он молчал на эту тему, лишь изредка повествуя о весьма посредственных событиях, преимущественно приколах из армейской жизни. Он сам понимает свое состояние, что ему нужна врачебная, медицинская помощь, была высказана даже мысль суицида. Он, как и я, охотник, у него есть на вполне законных основаниях охотничье ружье, что особенно неприятно сознавать после высказанной им мысли. Проблема в том, что он живет в небольшом населенном пункте, где даже своего фельдшера или медсестры нет, работы там нет, поэтому заработок весьма посредственный. Меня волнует и беспокоит его состояние, хотелось бы как-то ему помочь. Жены и детей у него нет, возможно, это было бы каким-то сглаживающим фактором. Убедительно Вас прошу по возможности помочь, дать совет в данной ситуации.»
С уважением,
Bracanier.P
Моя личная, я подчеркиваю, человеческая, а не врачебная позиция заключается в том, что мне не жалко вашего друга, Bracanier. Это был его выбор. Парень закалял себя, сантименты давил, испытывал себя на излом. Он служил по контракту, после срочной службы, то есть решение было осознанным и не случайным. То, что он сейчас мучается и страдает ну а как же иначе? Как иначе? Мне тоже в бахусном антураже рассказывали про зачистки. Как сначала в дом гранату бросаешь, потом заходишь. Следующий дом следующая граната. Страшно слушать
А теперь его душа очерствела и уже не может быть пушистой и нежной в принципе.P
Так почему тебе его не жалко, пережившего такое?
Потому что у здоровых людей есть здоровый страх перед чернухой жизни, они инстинктивно сторонятся и смерти, и насилия. Они обходят мерзость там, где можно обойти. Это не трусость просто им не надо.
А есть другие. Которые на запах падали боевую стойку делают. Тот, кто может отрезать курице голову, или перерезать горло ягненку в нем сидят скрытые садисткие комплексы. И я тоже их разделяю: думаю, если буду голодным и подвернется мне курица, я голову оторву, но когда сыт Мне рассказывали, как выбраковывают на птицефабрике хилых, некондиционных цыплят. Идет конвейер, стоит ветеринар с большими ножницами, слабых берет, головы режет и в контейнер бросает. А потом этот пищащий контейнер там не все дорезанные через весь цех во двор выкатывают Ну вот как? А тут люди в Чечне.
Еще раз повторяю, это был ЕГО выбор. И он должен теперь мучиться.P
Парень в такую переделку попал
Да прям! Ему нравилось в прицел смотреть. На человека! Вопреки себе, поверь, он не мог туда завербоваться. Ему нравилось! А психика тем временем деформировалась он разбудил, раздразнил в себе зверя. Он ведь не выживал там, он не спасения жизни ради убивал. Поэтому убийствам, которые он там совершал, нет оправданий. Никаких.
Видимо, там изначально было в душе недоразвитие, была патологическая страсть или романтическая одержимость тогда человеку обязательно нравится бряцать оружием, балансировать на грани жизни и смерти, он ищет экстрима. Это признаки инфантильной незрелой психики. Такой человек может жизнь ощущать только по контрасту НА ФОНЕ смерти. Любовь на фоне ненависти, друзей на фоне врагов. И во врагах они людей не видят.P
Наверное, это естественно, когда на войне?
Смотри, вот есть поле брани, классический берем вариант, как это складывалось исторически. Вот два войска напротив друг друга. Никому не хочется умирать. И они начинают с того, что бранятся. Они ругаются, громко и отчаянно разогревают себя. Потому что без этого разогрева невозможно НАЧАТЬ убивать. Невозможно начать убивать просто так, даже зверю нужно включить инстинкт. Когда голодный, когда спасаешься там еще оправдано, но когда человек нарочно, искусственно эти инстинкты обостряет, обнажает это Это страшно. Поэтому, повторяю, в воины идут люди со скрытым садистским комплексом, я в этом убежден. Им нравится оружие.P
По-моему, всем мужчинам нравится оружие.
Да, в мужчине заложена агрессия, но! На то он и человек, чтобы агрессию обуздывать, чтобы не набрасываться на других людей. Ну, выдавай ее через секс, она непременный компонент эрекции. Но там, где дело касается жизни другого
А если по восточной философии, то настоящий воин тот, кто вообще сумел избежать схватки. У нас же не освободительная война! Это не криминальная, не крайняя, не экстремальная ситуация, в данном случае даже не срочная служба. Он поехал по контракту, он был волен в своем выборе.
А убивать нельзя, я повторяю. Никого. Что-то необратимое с человеком происходит. Почувствовал запах крови будто барьер какой-то в себе перешагнул. Ушел из круга людей в круг нелюдей. И теперь, чтобы вернуться, нужно выдержать некий карантин. Даже священник воюющий на какое-то время отлучается от службы. Потому что душа должна очиститься. Прострадать. Отмолить.P
Душевная работа для него в чем?
В том, чтобы мучения продолжались. Да-да. Надо переживать и мучиться дальше, раздумывать и о жизни и о себе. Как врач, я понимаю, что уровень страданий, конечно, должен быть посильным, чтобы дело не кончилось суицидом. Мысли о самоубийстве, они правильно тревожат Brac а niera уже пора обратиться за профессиональной помощью, чтобы медикаментозно снизить уровень страданий. Но в принципе чтобы душу реанимировать ей необходимо страдать.P
То есть, он инстинктивно делает все правильно.
Да, правильно страдает. Только вот героя из него делать не надо. Он вступил в дерьмо один раз, потом второй и третий и сколько там, он сейчас выбирается и вот, здравствуйте, пожалуйста, пожалейте меня. А за что??P
Так лихо же пришлось.
Так сам залез! Тебе его жалко твое право. Мне его по-человечески не жаль, я повторяю. Врачебная помощь моя тут в чем? Ну, выпишу таблетки, снижающие нервное напряжение. Но душу-то медицина не развивает а он чувствовать должен начать, чего он как раз и не умеет. Он от чувств отказался, надел на них вот это сакраментальное: «Есть такая профессия родину защищать. А под этим, между прочим, скрыто: «Я хочу дать кому-нибудь в морду! Я хочу самоутвердиться и почувствовать себя сильным!» Это же легко поставить другого на колени под угрозой оружия. Восхищаться этими подвигами, что ли?P
А как освободиться от этого гнета?
Каяться. Пусть в церковь идет. Пусть среди людей будет люди пожалеют обязательно, не все ж такие, как я. Может, так и отмякнет. Он заигрался в армию. В эти игры нормальные люди лет до 20 наигрываются.P
У него теперь мука оттого, что не может вписаться в жизнь?
Да. Вот если б родина позвала сейчас куда-нибудь под знамена, он бы помчался не раздумывая.P
Ему же там понятнее, что и как.
Вот именно! Там не надо напрягаться: есть добро и зло, есть друг есть враг. Все же примитивно. Там поэтому матом и разговаривают. Для личностей примитивных война мать родна. Может быть, имеет смысл вернуться в это обжитое пространство: в пожарники, в спасатели, пусть с природными стихиями воюет.
Не хочу жалеть. Brac а nier вот сопереживает P а я не буду. Я не должен всех оправдывать и говорить «Голубчик вы мой», меня эти гнустности отвращают. Если бы я сопереживал этому по-человеческиP я бы тоже стал убийцей. Напакостил (пусть даже под благородным флагом) разгребай. Выпустил свое зверское растравил, потешил а теперь как жить-то?? Только через мучения, через страдание и покаяние. Это очищающая боль.P
Любые вопросы доктору Андрею Бабину вы можете присылать по адресу lana@paramon.ru . Полная конфиденциальность, предельная ясность.
Tweet
24.02.2010 Мне так хорошо, что очень плохо!
10.02.2010 Интрижки это путь в замуж
02.02.2010 Перевод с мужского на общечеловеческий
28.01.2010 Сонные предсказания
20.01.2010 «Я для него секс или любит?»
29.12.2009 Как любить мужа и все испортить?
21.12.2009 Как выбрать любимого?
09.12.2009 Секс, муж и другие неприятности
02.12.2009 Интрижка или измена?
24.11.2009 Без мальчиков. Без отпуска
Все статьи раздела Советы доктора Бабина >>